( سيف ) السين والياء والفاء أصل يدل على امتداد في شيء وطول . من ذلك السيف ، سمي بذلك لامتداده . ويقال منه امرأة سيفانة ، إذا كانت شطبة وكأنها نصل سيف . قال nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل بن أحمد : لا يوصف به الرجل . وحدثني علي بن إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : رجل سيفان وامرأة سيفانة .

ومما يدل على صحة هذا الاشتقاق ، قولهم سيف البحر ، وهو ما امتد معه من ساحله ومنه السيف ، ما كان ملتصقا بأصول السعف من الليف ، وهو أردؤه . قال :

[ ص: 122 ]

والسيف والليف على هدابها

فأما السائفة من الأرض فمن هذه أيضا ، لأنه الرمل الذي يميل في الجلد ويمتد معها . قالوا : وهو الذي يقال له العداب . قال أبو زياد : السائفة من الرمل ألين ما يكون منه . والأول أصح . وهو قول النضر ; لأنه أقيس وأشبه بالأصل الذي ذكرناه . وكل ما كان من اللغة أقيس فهو أصح . وجمع السائفة سوائف . قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

تبسم عن ألمى اللثات كأنه     ذرى أقحوان من أقاحي السوائف

وقال أيضا :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . كأنها     بسائفة قفر ظهور الأراقم

فأما قولهم أسفت الخرز ، إذا خرمته ، فقد يجوز أن يكون شاذا عن هذا الأصل ، ويجوز أن يكون من ذوات الواو وتكون من السواف ، وقد مضى ذكره . يقال هو مسيف ، إذا خرم الخرز . قال الراعي :

مزائد خرقاء اليدين مسيفة     أخب بهن المخلفان وأحفدا