و ق ر : ( الوقر ) بالفتح الثقل في الأذن ، وبالكسر الحمل وقد ( أوقر ) بعيره . وأكثر ما يستعمل الوقر في حمل البغل والحمار والوسق في حمل البعير . و ( أوقرت ) النخلة كثر حملها ، يقال : نخلة ( موقرة ) و ( موقر ) و ( موقرة ) وحكي ( موقر ) أيضا ، وفتح القاف على غير القياس لأن الفعل ليس للنخلة . وإنما حذفت الهاء من ( موقر ) بالكسر على قياس امرأة حامل لأن حمل الشجر مشبه بحمل النساء . ( وموقر ) بالفتح شاذ . وقد ( وقرت ) أذنه أي صمت وبابه فهم . و ( وقر ) الله أذنه من باب وعد . ( والوقار ) بالفتح الحلم والرزانة وقد ( وقر ) الرجل يقر بالكسر ( وقارا ) ( وقرة ) بوزن عدة فهو ( وقور ) ومنه قوله - تعالى - : وقرن في بيوتكن بالكسر . ومن قرأ ( وقرن ) بالفتح فهو من القرار . و ( التوقير ) التعظيم والترزين أيضا . وقوله - تعالى - : ما لكم لا ترجون لله وقارا أي لا تخافون لله عظمة ، عن الأخفش .