[ ص: 120 ] 
فصل 
وأما من قال : إنه لم يعتمر في حجته أصلا ، فعذره أنه لما سمع أنه أفرد الحج ، وعلم يقينا أنه لم يعتمر بعد حجته قال : إنه لم يعتمر في تلك الحجة اكتفاء منه بالعمرة المتقدمة ، والأحاديث المستفيضة الصحيحة ترد قوله كما تقدم من أكثر من عشرين وجها ، وقد قال : ( 
nindex.php?page=hadith&LINKID=16001053هذه عمرة استمتعنا بها  ) وقالت 
حفصة   : ما شأن الناس حلوا ولم تحل أنت من عمرتك ؟ وقال 
سراقة بن مالك   : تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=40وعمران بن حصين  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس  وصرح 
أنس  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس   nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة  أنه 
اعتمر في حجته وهي إحدى عمره الأربع .