صفحة جزء
[ ص: 120 ]

فصل

وأما من قال : إنه لم يعتمر في حجته أصلا ، فعذره أنه لما سمع أنه أفرد الحج ، وعلم يقينا أنه لم يعتمر بعد حجته قال : إنه لم يعتمر في تلك الحجة اكتفاء منه بالعمرة المتقدمة ، والأحاديث المستفيضة الصحيحة ترد قوله كما تقدم من أكثر من عشرين وجها ، وقد قال : ( هذه عمرة استمتعنا بها ) وقالت حفصة : ما شأن الناس حلوا ولم تحل أنت من عمرتك ؟ وقال سراقة بن مالك : تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك قال ابن عمر ، وعائشة ، وعمران بن حصين ، وابن عباس وصرح أنس ، وابن عباس وعائشة أنه اعتمر في حجته وهي إحدى عمره الأربع .

التالي السابق


الخدمات العلمية