حدثنا 
عبد الرحمن بن محمد بن جعفر  ، ثنا 
حاجب بن أزكين  ، ثنا 
عبد الرحمن بن واقد  ، ثنا 
ضمرة  ، ثنا 
رجاء بن أبي سلمة  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني  في قوله : ( 
حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين   ) . قال : حسبك ومن اتبعك من المؤمنين الله . 
حدثنا 
محمد بن أحمد بن الحسن  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة  ، ثنا 
منجاب بن الحارث  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس  ، عن 
عثمان بن عطاء  ، عن أبيه . قال : إن 
أوثق عملي في نفسي نشري العلم   . 
حدثنا 
محمد بن أحمد بن الحسن اليقطيني  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=13437محمد بن الحسن بن قتيبة  ، ثنا 
عيسى بن محمد الرملي  ، ثنا 
ضمرة  ، عن 
ابن عطاء  ، عن 
عطاء  في قوله تعالى : ( 
ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها   ) . قال : الكحل وطرف الخضاب . 
حدثنا 
محمد بن علي  ، ثنا 
أبو العباس بن قتيبة  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16229صفوان بن صالح  ، ثنا 
ضمرة  ، ثنا 
عثمان بن عطاء    . قال : سمعت أبي يقول : لإبليس كحل يكحل به الناس ، 
فالنوم عن الذكر من كحل إبليس   . 
حدثنا 
عبد الله بن محمد  ، ثنا 
أبو بكر بن راشد  ، ثنا 
أبو عمير  ، ثنا 
ضمرة  ، عن 
ابن عطاء  ، عن أبيه . قال : 
لا ينبغي للعالم أن يعدو صوته مجلسه ، وقال 
عطاء    : مجالس العلم ربض بعضهم خلف بعض . 
حدثنا 
أحمد بن إسحاق  ، ثنا 
أبو بكر بن أبي داود  ، ثنا 
جعفر بن مسافر  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي  ، ثنا 
عطاء    . قال : 
ثلاثة لم تكن منهن واحدة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ; لم يحلف أحد منهم على قسامة ، ولم يكن فيهم حروري ، ولم يكن فيهم مكذب بالقدر . 
حدثنا أبي ، ثنا 
محمد بن أحمد بن يزيد  ، ثنا 
أحمد بن محمد الكناني  ، ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=11920أبو النضر هاشم بن القاسم  ، ثنا 
أبو معشر  ، عن 
منصور بن غريب  ، عن 
عطاء    . قال : إذا كان خمس كان خمس ; 
إذا أكل الربا كان الخسف والزلزلة ، 
وإذا جار   [ ص: 200 ] الحكام قحط المطر ، 
وإذا ظهر الزنا كثر الموت ، 
وإذا منعت الزكاة هلكت الماشية ، 
وإذا تعدي على أهل الذمة كانت الدولة   . 
حدثنا 
عبد الله بن محمد  ، ثنا 
أحمد بن عبد الجبار  ، ثنا 
نعيم بن الهيثم  ، ثنا 
نجم العطار  ، عن 
عطاء بن ميسرة الخراساني  في قوله تعالى : 
وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها   ) . قال : ليس هذا في ذكر الوالدين ، 
جاء ناس من مزينة  إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحملونه ، فقال : ما أجد ما أحملكم عليه ، ولا عندي ما أحملكم ، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ، فأنزل الله : ( وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها   )   . والرحمة الفيء   . وفي قوله تعالى : ( 
وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله   ) قال 
عطاء    : كان فتية من قوم يعبدون الله ويعبدون معه آلهة شتى ، فاعتزلت الفتية عبادة تلك الآلهة ، ولم تعتزل عبادة الله . 
حدثنا 
عبد الله بن محمد  ، ثنا 
الصوفي  ، 
وابن منيع  قالا : ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=12175أبو نصر التمار    . قال : ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15265المعافى بن عمران  ، عن 
ضرار بن عمرو المطلبي  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني  في قوله تعالى : ( 
وجوه يومئذ مسفرة   ) . قال : من طول ما اغبرت في سبيل الله . 
حدثنا أبي ، ثنا 
محمد بن خشنام بن سعيد  ، ثنا 
عمرو بن علي  ، ثنا 
عمر بن أبي خليفة    . قال : سمعت 
 nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني    - وصلى معنا المغرب فأخذ بيدي حين انصرفنا - فقال : ترى هذه الساعة ما بين المغرب والعشاء ، فإنها ساعة الغفلة ، وهي 
صلاة الأوابين ، ومن 
جمع القرآن فقرأه من أوله إلى آخره في الصلاة كان في رياض الجنة .