الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد
- الإمامان الجليلان عبد الرحمن بن محمد ويحيى بن سعيد القطان
- الأخبار المروية عن يحيى القطان
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
صفحة
381
438- عبد الرحمن بن محمد ، ويحيى بن سعيد القطان
ومنهم الإمامان القرينان ، الحافظان على الناس السنن والبيان ، عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد القطان ، رضي الله تعالى عنهما .
كانا للنسك كاتمين ، وبحقائق الدين عارفين ، ولصحاح السنن ناقدين ، ولأهل الزيغ متباغضين ، وللعباد والنساك متحابين ، ولمحمد بن يوسف عروس الزهاد متواخيين .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، قال : سمعت أبا قدامة عبيد الله بن سعيد اليشكري قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " ما كتبت عن سفيان الثوري عن الأعمش أحب إلي مما سمعت عن الأعمش " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، قال : سمعت أبا الوليد هشام بن عبد الملك يقول : قلت ليحيى بن سعيد : " رأيت أحدا أحسن حديثا من شعبة ؟ قال : لا ، قلت : كم صحبته ؟ قال : عشرين سنة " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا علي بن عبد الله المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " ما ينبغي في الحديث غير خصلة ، ينبغي لصاحب الحديث أن يكون بيتا لأحد ، ويكون يفهم ما يقال له ، وينصر الرجال ، ثم يتعاهد ذاك " .
حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سمعت هشام بن عروة - أو قد بلغني عنه - أنه حدث عن عبد الرحمن بن القاسم بحديث ، فقال : مليء عن مليء " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت عبيد الله بن سعيد يقول : " أخاف أن يضيق على الناس تتبع الألفاظ ; لأن القرآن أعظم حرمة [ ص: 381 ] وسع أن يقرأ على وجوه إذا كان المعنى واحدا " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت عبيد الله بن سعيد يقول : سمعت يحيى بن سعيد أبا سعيد يقول : " كان من أدركت من الأئمة يقولون : الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " القدر والعلم والكتاب عندنا واحد " .
وسمعته - وسأله ابنه محمد - فقال : يا أبت ، المعاصي تقدر ؟ فقال : " المعاصي تقدر " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق قال : سمعت محمد بن عيسى بن السكن يقول : سمعت شاذي بن يحيى يقول : قال يحيى بن سعيد القطان : " من زعم أن " قل هو الله أحد " مخلوق ، فهو زنديق والله الذي لا إله إلا هو " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : " ذكرنا التيمي - يعني سليمان - عند يحيى بن سعيد ، فقال : ما جلست إلى رجل أخوف لله منه " .
حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " مات موسى الصغير خلف المقام وهو ساجد ، قلت : شهدته ؟ قال : كنت بمكة فقالوا : مات وهو ساجد .
حدثنا إسحاق بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت أحمد بن حنبل - ولقيته بحمص - يقول : " المثبت عندنا بالعراق ثلاثة : يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع بن الجراح " .
حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن الحسن بن علي بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : " كان هجير يحيى بن سعيد إذا سكت ثم تكلم ( نحيي ونميت وإلينا المصير ) قال : فقلت ليحيى في مرضه الذي مات فيه : يعافيك الله إن شاء الله ، فقال : أحبه إلي أحبه إلى الله " .
[ ص: 382 ] حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم ، ثنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : كنا عند يحيى بن سعيد ، فلما خرج من المسجد خرجنا معه ، فلما صار بباب داره قام وقمنا معه ، فانتهى إلينا الروبي ، فقال يحيى لما رآه : ادخلوا ، فدخلنا ، فقال للروبي : اقرأ واقرأ علي سورة على نحو معا ، فقرأ حم الدخان ، فلما أخذ في القراءة نظرت إلى يحيى بن سعيد يتغير حتى لما بلغ : ( إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ) صعق يحيى ، وغشي عليه ، وارتفع صدره من الأرض فتقوس ، ورفع صدره ، وكان باب قريبا منه فانقلب فأصاب الباب ، فغار صدره ، وسال الدم ، فصرخ النساء ، وخرجنا إلى باب الدار ، ووقفنا بالباب حتى أفاق بعد كذا وكذا ، ثم دخلنا عليه فإذا هو نائم على فراشه وهو يقول : ( إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ) قال علي : فما زالت به تلك القرحة حتى مات ، رحمة الله عليه .
ومنهم الإمامان القرينان ، الحافظان على الناس السنن والبيان ، عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد القطان ، رضي الله تعالى عنهما .
كانا للنسك كاتمين ، وبحقائق الدين عارفين ، ولصحاح السنن ناقدين ، ولأهل الزيغ متباغضين ، وللعباد والنساك متحابين ، ولمحمد بن يوسف عروس الزهاد متواخيين .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، قال : سمعت أبا قدامة عبيد الله بن سعيد اليشكري قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " ما كتبت عن سفيان الثوري عن الأعمش أحب إلي مما سمعت عن الأعمش " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، قال : سمعت أبا الوليد هشام بن عبد الملك يقول : قلت ليحيى بن سعيد : " رأيت أحدا أحسن حديثا من شعبة ؟ قال : لا ، قلت : كم صحبته ؟ قال : عشرين سنة " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا علي بن عبد الله المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " ما ينبغي في الحديث غير خصلة ، ينبغي لصاحب الحديث أن يكون بيتا لأحد ، ويكون يفهم ما يقال له ، وينصر الرجال ، ثم يتعاهد ذاك " .
حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سمعت هشام بن عروة - أو قد بلغني عنه - أنه حدث عن عبد الرحمن بن القاسم بحديث ، فقال : مليء عن مليء " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت عبيد الله بن سعيد يقول : " أخاف أن يضيق على الناس تتبع الألفاظ ; لأن القرآن أعظم حرمة [ ص: 381 ] وسع أن يقرأ على وجوه إذا كان المعنى واحدا " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت عبيد الله بن سعيد يقول : سمعت يحيى بن سعيد أبا سعيد يقول : " كان من أدركت من الأئمة يقولون : الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " القدر والعلم والكتاب عندنا واحد " .
وسمعته - وسأله ابنه محمد - فقال : يا أبت ، المعاصي تقدر ؟ فقال : " المعاصي تقدر " .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق قال : سمعت محمد بن عيسى بن السكن يقول : سمعت شاذي بن يحيى يقول : قال يحيى بن سعيد القطان : " من زعم أن " قل هو الله أحد " مخلوق ، فهو زنديق والله الذي لا إله إلا هو " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : " ذكرنا التيمي - يعني سليمان - عند يحيى بن سعيد ، فقال : ما جلست إلى رجل أخوف لله منه " .
حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان ، ثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : " مات موسى الصغير خلف المقام وهو ساجد ، قلت : شهدته ؟ قال : كنت بمكة فقالوا : مات وهو ساجد .
حدثنا إسحاق بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت أحمد بن حنبل - ولقيته بحمص - يقول : " المثبت عندنا بالعراق ثلاثة : يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع بن الجراح " .
حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن الحسن بن علي بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : " كان هجير يحيى بن سعيد إذا سكت ثم تكلم ( نحيي ونميت وإلينا المصير ) قال : فقلت ليحيى في مرضه الذي مات فيه : يعافيك الله إن شاء الله ، فقال : أحبه إلي أحبه إلى الله " .
[ ص: 382 ] حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم ، ثنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : كنا عند يحيى بن سعيد ، فلما خرج من المسجد خرجنا معه ، فلما صار بباب داره قام وقمنا معه ، فانتهى إلينا الروبي ، فقال يحيى لما رآه : ادخلوا ، فدخلنا ، فقال للروبي : اقرأ واقرأ علي سورة على نحو معا ، فقرأ حم الدخان ، فلما أخذ في القراءة نظرت إلى يحيى بن سعيد يتغير حتى لما بلغ : ( إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ) صعق يحيى ، وغشي عليه ، وارتفع صدره من الأرض فتقوس ، ورفع صدره ، وكان باب قريبا منه فانقلب فأصاب الباب ، فغار صدره ، وسال الدم ، فصرخ النساء ، وخرجنا إلى باب الدار ، ووقفنا بالباب حتى أفاق بعد كذا وكذا ، ثم دخلنا عليه فإذا هو نائم على فراشه وهو يقول : ( إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ) قال علي : فما زالت به تلك القرحة حتى مات ، رحمة الله عليه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
