وكان مزينا من بين العباد ، متحققا بزينة الأبرار والزهاد .



حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي ، ثنا محمد بن جرير ، ثنا عبد الأعلى بن واصل ، ثنا مخول بن إبراهيم ، ثنا علي بن حزور ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=16006406يا علي ، إن الله تعالى قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة أحب إلى الله تعالى منها ، هي زينة الأبرار عند الله عز وجل ، الزهد في الدنيا ، فجعلك لا ترزأ من الدنيا شيئا ولا تزرأ الدنيا منك شيئا ، ووهب لك حب المساكين ، فجعلك ترضى بهم أتباعا ويرضون بك إماما .

حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا أبو حصين القاضي ، ثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى بن عبد الله العكبري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12523ابن أبي فديك ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن علي بن الحسين ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب عليه [ ص: 72 ] السلام : إذا كان يوم القيامة أتت الدنيا بأحسن زينتها ، ثم قالت : يا رب هبني لبعض أوليائك ، فيقول الله تعالى : اذهبي فأنت لا شيء ، أنت أهون علي أن أهبك لبعض أوليائي ، فتطوى كما يطوى الثوب الخلق فتلقى في النار .

وكان زهد في الدنيا فكشف له الغطا ، وهدي وبصر فأزيل عنه العمى .

حدثنا أبو ذر محمد بن الحسين بن يوسف الوراق ، ثنا ابن الحسين بن حفص ، ثنا علي بن حفص العبسي ، ثنا نصير بن حمزة ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن الحسين بن علي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من زهد في الدنيا علمه الله تعالى بلا تعلم ، وهداه بلا هداية ، وجعله بصيرا وكشف عنه العمى .

وكان بذات الله عليما ، وعرفان الله في صدره عظيما .

وقد قيل : إن التصوف البروز من الحجاب إلى رفع الحجاب .



حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر ، ثنا محمد بن يونس السامي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا حبان بن علي ، عن مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : أن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أرسله إلى nindex.php?page=showalam&ids=3254زيد بن صوحان ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إني ما علمتك لبذات الله عليم ، وإن الله لفي صدرك عظيم .