المسألة الثالثة : ظاهر هذه الآية يدل على أن 
الذي حرمه إسرائيل  على نفسه فقد حرمه الله على بني إسرائيل  ، وذلك لأنه تعالى قال : ( 
كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل   ) فحكم بحل كل أنواع المطعومات 
لبني   [ ص: 123 ] إسرائيل  ، ثم استثنى عنه ما حرمه 
إسرائيل  على نفسه ، فوجب بحكم الاستثناء أن يكون ذلك حراما على 
بني إسرائيل  والله أعلم .