ثم قال : ( أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار ) والمعنى أن المطلوب أمران :

الأول : الأمن من العقاب وإليه الإشارة بقوله : ( مغفرة من ربهم ) .

والثاني : إيصال الثواب إليه وهو المراد بقوله : ( وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ) ثم بين تعالى أن الذي يحصل لهم من ذلك وهو الغفران والجنات يكون أجرا لعملهم وجزاء عليه بقوله : ( ونعم أجر العاملين ) قال القاضي : وهذا يبطل قول من قال إن الثواب تفضل من الله وليس بجزاء على عملهم .