( 2618 ) فصل : فأما إدخال العمرة على الحج ، فغير جائز ، فإن فعل لم يصح ، ولم يصر قارنا . روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي . وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، وإسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور ، nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يصح ، ويصير قارنا ; لأنه أحد النسكين ، فجاز إدخاله على الآخر ، قياسا على إدخال الحج على العمرة .

ولنا ، ما روى nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم ، بإسناده عن [ ص: 253 ] عبد الرحمن بن نصر ، عن أبيه ، قال : خرجت أريد الحج ، فقدمت المدينة ، فإذا nindex.php?page=showalam&ids=8علي قد خرج حاجا ، فأهللت بالحج ، ثم خرجت ، فأدركت nindex.php?page=showalam&ids=8عليا في الطريق ، وهو يهل بعمرة وحجة ، فقلت : يا nindex.php?page=showalam&ids=8أبا الحسن ، إنما خرجت من الكوفة لأقتدي بك ، وقد سبقتني ، فأهللت بالحج ، أفأستطيع أن أدخل معك فيما أنت فيه ؟ قال : لا ، إنما ذلك لو كنت أهللت بعمرة . ولأن إدخال العمرة على الحج لا يفيده إلا ما أفاده العقد الأول ، فلم يصح ، كما لو استأجره على عمل ، ثم استأجره عليه ثانيا في المدة ، وعكسه إدخال الحج على العمرة .