الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المغني
- كتاب الكفارات
- مسألة لم يصب إلا مسكينا واحدا في كفارة اليمين
- فصل أطعم كل يوم مسكينا حتى أكمل العشرة في كفارة اليمين
صفحة
8
( 8028 ) فصل : وإن أطعم كل يوم مسكينا ، حتى أكمل العشرة ، أجزأه ، بلا خلاف نعلمه ; لأن الواجب إطعام عشرة مساكين ، وقد أطعمهم . وإن دفعها إلى من يظنه مسكينا ، فبان غنيا ، ففي ذلك وجهان ، بناء على الروايتين في دفع الزكاة إليه ; أحدهما ، لا يجزئه . وهو قول الشافعي ، وأبي يوسف ، وأبي ثور ، وابن المنذر ; لأنه لم يطعم المساكين ، فلم يجزئه ، كما لو علم .
والثاني ، يجزئه . وهو قول أبي حنيفة ، ومحمد ; لأنه دفعها إلى من يظنه مسكينا ، وظاهره المسكنة ، فأجزأه ، كما لو [ ص: 8 ] لم يعلم ، وهذا لأن الفقر يخفى ، وتشق معرفة حقيقته ، قال الله تعالى : { للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف } فوجب أن يكتفي بظهوره وظنه ، وكذلك لما سأل الرجلان النبي صلى الله عليه وسلم من الصدقة ، قال : { إن شئتما أعطيتكما منها ، ولا حظ فيها لغني ، ولا لقوي مكتسب } .
وإن بان كافرا أو عبدا ، لم يجزئه ، وجها واحدا ، كقولنا في الزكاة ; لأن ذلك لا يكاد يخفى ، وليس هو في مظنة الخفاء فإن كان الدافع الإمام ، فأخطأ في الفقر ، لم يضمن ، وإن أخطأ في الحرية والإسلام ، فهل يضمن ؟ على الوجهين ; بناء على خطئه في الحد .
والثاني ، يجزئه . وهو قول أبي حنيفة ، ومحمد ; لأنه دفعها إلى من يظنه مسكينا ، وظاهره المسكنة ، فأجزأه ، كما لو [ ص: 8 ] لم يعلم ، وهذا لأن الفقر يخفى ، وتشق معرفة حقيقته ، قال الله تعالى : { للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف } فوجب أن يكتفي بظهوره وظنه ، وكذلك لما سأل الرجلان النبي صلى الله عليه وسلم من الصدقة ، قال : { إن شئتما أعطيتكما منها ، ولا حظ فيها لغني ، ولا لقوي مكتسب } .
وإن بان كافرا أو عبدا ، لم يجزئه ، وجها واحدا ، كقولنا في الزكاة ; لأن ذلك لا يكاد يخفى ، وليس هو في مظنة الخفاء فإن كان الدافع الإمام ، فأخطأ في الفقر ، لم يضمن ، وإن أخطأ في الحرية والإسلام ، فهل يضمن ؟ على الوجهين ; بناء على خطئه في الحد .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
