أولا : سرد نماذج للقواعد العبادية 
1- قوله سبحانه وتعالى : 
  ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )   (الذاريات:56) . 
2- وقوله : 
   ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين )   (البقرة:177) . 
3- وقوله : 
   ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين )   (الحجر:99) . 
4- قوله تعالى : 
   ( ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل )   (هود: 109) 
5- قوله تعالى في الحديث القدسي 
 ( : وما تقرب إلى عبدي   [ ص: 76 ] بشيء أحب إلي مما افترضت عليه.. ) >[1] 
6- وقوله : 
  ( وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه.. ) >[2] 
7- قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم 
  ( لا يمل الله حتى تملوا ) >[3] 
8- وقوله صلى الله عليه وسلم 
  ( الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن   ) >[4] 
9- وقوله : 
  ( وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ) >[5] 
10- وقوله : 
  ( إن في الصلاة شغلا ) >[6] 
11- قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم 
  ( إن الله يحب أن تؤتي رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته ) >[7] 
12- قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم 
  ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) >[8] 
13- قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم 
  ( لتأخذوا مناسككم ) >[9] 
14- قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم 
  ( ليس من البر الصوم في السفر ) >[10]  [ ص: 77 ]   15-  " قول 
ابن عباس    : ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها " 
>[11] 
16- قول 
الإمام ابن تيمية    - رحمه الله -: ( جماع الدين أصلان : أن لا نعبد إلا الله، ولا نعبده إلا بما شرع، لا نعبده بالبدع ) 
>[12] 
7- وقول 
الإمام ابن القيم  رحمه الله : (فالأفضل في كل وقت وحال : إيثار مرضاة الله في ذلك الوقت والحال، والاشتغال بواجب ذلك الوقت ووظيفته ومقتضاه ) 
>[13] 
18- وقول 
الشيخ عبد الرحمن بن سعدي  رحمه الله : ( الأصل في العبادات الحظر، والأصل في العادات الإباحة ) 
>[14] 
19- وقوله أيضا : ( الوجوب يتعلق بالاستطاعة، فلا واجب مع العجز، ولا محرم مع ضرورة   ) 
>[15] 
20- وقوله : ( الأحكام الأصولية والفروعية لا تتم إلا بوجود الشروط، وانتفاء الموانع   ) 
>[16] 
إلى غير ذلك من قواعد وضوابط كثيرة تتعلق بالعبادات بوجه عام، أو بعبادة منها على وجه الخصوص، تزخر بها معظم كتب الفقه.   
[ ص: 78 ]