( 
ويسن تقديم صلاة الأضحى ، بحيث يوافق من 
بمنى  في ذبحهم ) نص عليه ( 
وتأخير صلاة الفطر   ) لما روى 
 nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي  مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=4280كتب إلى عمرو بن حزم    : أن عجل الأضحى وأخر الفطر وذكر الناس   } ولأنه يتسع بذلك وقت الأضحية ووقت صدقة الفطر . 
( و ) 
يسن ( الأكل فيه ) أي عيد الفطر ( قبل الخروج إليها ) أي الصلاة ( تمرات وترا ) لقول 
بريرة    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=31497كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يفطر ولا يطعم يوم النحر حتى يصلي   } رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد  وقول 
 nindex.php?page=showalam&ids=9أنس    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=31497كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات   } رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري  ، وزاد في رواية منقطعة { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=3000058ويأكلهن وترا   } . 
وفي شرح الهداية ( وهو ) أي الأكل فيه ( آكد من الإمساك في الأضحى ، و ) 
يسن ( الإمساك في الأضحى حتى يصلي ) لما تقدم ( ليأكل من أضحيته والأولى من كبدها ) لأنه أسرع تناولا وهضما ( إن كان يضحي وإلا خير ) بين أكله قبل الصلاة وبعدها نص عليه لحديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني  عن 
بريرة    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=42025وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع فيأكل من أضحيته   } وإذا لم يكن له ذبح لم يبال أن يأكل .