( وكان ) التسوك ( واجبا على النبي ) صلى الله عليه وسلم عند كل صلاة ، اختاره 
 nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي   nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل  وقيل : لا اختاره 
ابن حامد  ويدل للأول : حديث 
أبي داود  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=4755عبد الله بن أبي حنظلة بن أبي عامر  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=1971أمر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا أو غير طاهر ، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة   } . 
( ويتأكد ) 
التسوك ( عند ) كل ( صلاة ) لحديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة  مرفوعا { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=33723لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة   } رواه الجماعة يعني أمر إيجاب لحديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=33724لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك   } . 
قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي  لو كان واجبا لأمرهم به شق أو لم يشق ( و ) يتأكد عند ( انتباه من نوم ) ليل  
[ ص: 73 ] أو نهار لقول 
 nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=27373كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرقد من ليل أو نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ   } رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد    . 
وعن 
 nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=10377كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك   } متفق عليه . 
يعني يغسله ، يقال : شاصه وماصه ، إذا غسله ( و ) عند ( تغير رائحة فم بأكل أو غيره ) ; لأن السواك مشروع لتطييب الفم ، وإزالة رائحته فتأكد عند تغيره ( وعند وضوء ) لحديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=29373لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء   } رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد  وكذا 
 nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري  تعليقا . 
( و ) عند ( قراءة ) قرآن تطييبا للفم ، لئلا يتأذى الملك حين يضع فاه على فيه لتلقف القراءة . 
( و ) عند ( دخول مسجد ومنزل ) لقول 
 nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=27647كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته يبدأ بالسواك   } رواه الجماعة إلا 
 nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري  والترمذي  والمسجد كالمنزل أو أولى ( و ) عند ( إطالة السكوت وخلو المعدة من الطعام ) لأنه مظنة تغير الفم ( و ) عند ( اصفرار الأسنان ) لإزالته .