وهل صلاة من أذن لصلاته بنفسه أفضل لأنه وجد منه فضل يختص الصلاة ، أم هي وصلاة من أذن له سواء لحصول سنة الأذان ؟ ذكر nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي أن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد توقف ، نقله nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم ( ولأنه قام بهما ) أي : الأذان والإقامة ( من يكفي ، فسقط عن الباقين ) كسائر فروض الكفاية ( يكفيهم ) أي : السامعين ( متابعة المؤذن ) في الأذان والإقامة لما يأتي .