كشاف القناع عن متن الإقناع

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

صفحة جزء
( فإن لم يفضل من الماء من الأول ) شيء ( أو ) لم يفضل ( عمن يليه ) أي الأول ( شيء فلا شيء للباقي ) أي لمن بعده ; لأنه ليس له إلا ما فضل فهو كالعصبة مع أصحاب الفروض في الميراث .

التالي السابق


الخدمات العلمية