( وإن أكل أو شرب ) في صلاة ( عمدا فإن كان ) ذلك ( في فرض بطلت ) صلاته ( قل ) الأكل أو الشرب ( أو كثر ) لأنه ينافي الصلاة قال في المبدع : وهو إجماع من نحفظ عنه في الفرض ، إلا ما حكاه في الرعاية قولا : أنها لا تبطل بيسير شرب لكنه غير معروف .