صفحة جزء
( قال ) : وإيلاء النائم والصبي ، والمجنون ، والمعتوه الذي يهذي باطل بمنزلة طلاق هؤلاء ، وهذا لأن اليمين من هؤلاء لا ينعقد فإن قولهم غير معتبر في اللزوم

التالي السابق


الخدمات العلمية