ص ( وعن 
ابن القاسم  فيمن 
وجدت مع ابنتها أخرى لا تلحق به واحدة   ) 
ش : كذا فعل 
 nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب  لما ذكر المسألة الأولى أتى بعدها بهذه ، ونسبها 
لابن القاسم  لكنه زاد بعد قول 
ابن القاسم  وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون    : القافة فقال في التوضيح كأنه أتى بهذا الفرع إثر الأول إشارة إلى التعارض بينهما ، فكأنه أشار إلى التخريج يعني تخريج الخلاف من الثانية في الأولى كذا قال 
ابن عبد السلام    : قال في التوضيح : وهو تخريج ظاهر والظاهر أنه  
[ ص: 248 ] لا فرق بينهما انتهى . وما قاله ظاهر لا شك فيه والله أعلم .