[ ص: 236 ] باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن 
 131 حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر   nindex.php?page=showalam&ids=14120والحسن بن عرفة  قالا حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=12434إسمعيل بن عياش  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر  nindex.php?page=hadith&LINKID=662491عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن قال وفي الباب عن علي قال أبو عيسى حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر  حديث لا نعرفه إلا من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=12434إسمعيل بن عياش  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر  عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقرأ الجنب ولا الحائض وهو قول أكثر أهل العلم من 
أصحاب النبي  صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل 
 nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري   nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك   nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي  وأحمد   [ ص: 237 ] وإسحق  قالوا لا تقرأ الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل قال وسمعت 
 nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسمعيل  يقول إن 
إسمعيل بن عياش  يروي عن أهل 
الحجاز  وأهل 
العراق  أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به وقال إنما حديث 
إسمعيل بن عياش  عن أهل 
الشأم  وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل  إسمعيل بن عياش  أصلح من 
بقية  ولبقية  أحاديث مناكير عن الثقات قال أبو عيسى حدثني 
 nindex.php?page=showalam&ids=12225أحمد بن الحسن  قال سمعت 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل  يقول ذلك