حاشية الشرواني

( قوله بشرط أن يعلم ) أي يظن كما عبر به المغني والأسنى .

( قوله وهو متجه ) اعتمده النهاية والمغني والأسنى .

( قوله كما هو ظاهر القرآن ) فتقدير الآية { واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن } فإن نشزن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن والخوف هنا بمعنى العلم والأول ما بقاه على ظاهره وقال والمراد واهجروهن إن نشزن واضربوهن إن أصررن على النشوز ا هـ مغني .

( قوله في المرتبة الأولى ) وهي ما لو ظهرت أمارات النشوز ( قوله إن علم ذلك ) أي ظن إفادة الضرب .