وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين

قوله عز وجل: وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين يعني في تكذيب رسول الله إليهم وهو شعيب ؛ لأنه بعث إلى أمتين ، أصحاب الأيكة وأهل مدين. فأما أهل مدين فأهلكوا بالصيحة ، وأما أصحاب الأيكة فأهلكوا بالظلة التي احترقوا بنارها ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . وفي الأيكة ثلاثة أقاويل: أحدها: أنها الغيضة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .

الثاني: أنه الشجر الملتف ، وكان أكثر شجرهم الدوم وهو المقل ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ، ومنه قول النابغة الذبياني :

تجلو بقادمتي حمامة أيكة بردا أسف لثاثه بالإثمد

الثالث: أن الأيكة اسم البلد، وليكة اسم المدينة بمنزلة بكة من مكة، حكاه ابن شجرة. قوله عز وجل: فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين فيه تأويلان: أحدهما: لبطريق واضح ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . وقيل للطريق إمام لأن المسافر يأتم به حتى يصل إلى مقصده.

[ ص: 169 ] الثاني: لفي كتاب مستبين ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي. وإنما سمي الكتاب إماما لتقدمه على سائر الكتب ، وقال مؤرج: هو الكتاب بلغة حمير. ويعني بقوله وإنهما أصحاب الأيكة وقوم لوط.