الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير الماوردي
- تفسير سورة الكهف
- تفسير قوله تعالى ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
تفسير الماوردي
الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي
صفحة
318
ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
قوله تعالى: ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل يحتمل وجهين: أحدهما: ما ذكره لهم من العبر في القرون الخالية.
الثاني: ما أوضحه لهم من دلائل الربوبية ، فيكون على الوجه الأول جزاء ، وعلى الثاني بيانا. وكان الإنسان أكثر شيء جدلا يحتمل وجهين: أحدهما: عنادا ، وهو مقتضى الوجه الأول.
[ ص: 318 ] الثاني: حجاجا وهو مقتضى القول الثاني. روي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على علي وفاطمة رضي الله عنهما وهما نائمان فقال: (الصلاة ، ألا تصليان) فقال علي رضي الله عنه: إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثها بعثها ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا [الكهف: 54] .
قوله تعالى: ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل يحتمل وجهين: أحدهما: ما ذكره لهم من العبر في القرون الخالية.
الثاني: ما أوضحه لهم من دلائل الربوبية ، فيكون على الوجه الأول جزاء ، وعلى الثاني بيانا. وكان الإنسان أكثر شيء جدلا يحتمل وجهين: أحدهما: عنادا ، وهو مقتضى الوجه الأول.
[ ص: 318 ] الثاني: حجاجا وهو مقتضى القول الثاني. روي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على علي وفاطمة رضي الله عنهما وهما نائمان فقال: (الصلاة ، ألا تصليان) فقال علي رضي الله عنه: إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثها بعثها ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا [الكهف: 54] .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
