قوله تعالى : 
وقال الملك الآيات . 
أخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد  قال : قال 
يوسف  عليه السلام للساقي ( 
اذكرني عند ربك  ) أي الملك الأعظم ومظلمتي وحبسي في غير شيء ، قال : أفعل ، فلما خرج الساقي رد على ما كان عليه ورضي عنه صاحبه وأنساه الشيطان ذكر الملك الذي أمره 
يوسف  عليه السلام أن يذكره له فلبث 
يوسف  عليه السلام بعد ذلك في السجن بضع سنين ثم إن الملك 
ريان بن الوليد  رأى رؤياه التي أري فيها فهالته وعرف أنها رؤيا واقعة ولم يدر ما تأويلها فقال للملأ حوله من أهل مملكته ( 
إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات  ) فلما سمع نبو من الملك ما سمع منه ومسألته عن تأويلها ذكر 
يوسف  عليه السلام وما كان عبر له ولصاحبه وما جاء من ذلك على ما قال من قوله فقال : ( 
أنا أنبئكم بتأويله  ) .  
[ ص: 264 ] 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : ( 
أضغاث أحلام  ) قال : مشتبهة . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى   nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : ( 
أضغاث أحلام  ) قال : هي الأحلام الكاذبة . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك  مثله . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12508وابن أبي شيبة  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد  في قوله : ( 
أضغاث أحلام  ) قال : أخلاط أحلام . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=14907والفريابي  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ  من طرق عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : ( 
وادكر بعد أمة  ) قال : بعد حين . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد   nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن  وعكرمة 
 nindex.php?page=showalam&ids=16456وعبد الله بن كثير   [ ص: 265 ]  nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي  مثله . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : ( 
وادكر بعد أمة  ) يقول : بعد سنين . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير  في قوله : ( 
وادكر بعد أمة  ) يقول : بعد سنين . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن  أنه قرأ ( 
وادكر بعد أمة  ) قال : بعد أمة من الناس . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  أنه قرأ ( وادكر بعد أمه ) - بالفتح والتخفيف يقول بعد نسيان . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة   nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن   nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة   nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد   nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك  أنهم قرءوا ( بعد أمه ) أي بعد نسيان . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، عن 
حميد  قال : قرأ 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد   ( وادكر بعد أمه ) مجزومة  
[ ص: 266 ] 
مخففة . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر  ، عن 
هارون  قال في قراءة 
 nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب   ( أنا آتيكم بتأويله ) . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ  أنه كان يقرأ ( أنا آتيكم بتأويله ) فقيل له : ( 
أنا أنبئكم  ) ، قال : أهو كان ينبئهم . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة  في قوله : ( 
أفتنا في سبع بقرات  ) الآية ، قال : أما السمان فسنون فيها خصب . وأما السبع العجاف فسنون مجدبة ، ( 
وسبع سنبلات خضر  ) هي السنون المخاصيب تخرج الأرض نباتها وزرعها وثمارها ، ( 
وأخر يابسات  ) المحول الجدوب لا تنبت شيئا .