الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة طه
- تفسير قوله تعالى إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
238
قوله تعالى : إنما إلهكم الله الآيات .
[ ص: 238 ] أخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : وسع كل شيء علما يقول : ملأ .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله : وقد آتيناك من لدنا ذكرا قال : القرآن .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : يحمل يوم القيامة وزرا قال : إثما .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : وساء لهم يوم القيامة حملا يقول : بئس ما حملوا .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : وساء لهم يوم القيامة حملا قال : ليس هي " وساءلهم " موصولة ينبغي أن تقطع فإنك إن وصلت لم تفهم وليس بها خفاء، ساءلهم بها حملا :خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا قال : حمل السوء ويورد صاحبه النار ، قال : وإنما هي : وساء لهم مقطوعة " وساء " بعدها " لهم " .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس أن رجلا أتاه فقال : أرأيت قوله : ونحشر المجرمين يومئذ زرقا وأخرى " عميا " ، قال : إن يوم القيامة فيه حالات : يكونون في حال زرقا وفي حال عميا .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : يتخافتون [ ص: 239 ] بينهم قال : يتسارون .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : إذ يقول أمثلهم طريقة قال : أوفاهم عقلا .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : إذ يقول أمثلهم طريقة قال : أعلمهم في نفسه .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : إذ يقول أمثلهم طريقة قال : أعدلهم من الكفار : إن لبثتم أي : في الدنيا : إلا يوما لما تقاصرت في أنفسهم .
[ ص: 238 ] أخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : وسع كل شيء علما يقول : ملأ .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله : وقد آتيناك من لدنا ذكرا قال : القرآن .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : يحمل يوم القيامة وزرا قال : إثما .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : وساء لهم يوم القيامة حملا يقول : بئس ما حملوا .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : وساء لهم يوم القيامة حملا قال : ليس هي " وساءلهم " موصولة ينبغي أن تقطع فإنك إن وصلت لم تفهم وليس بها خفاء، ساءلهم بها حملا :خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا قال : حمل السوء ويورد صاحبه النار ، قال : وإنما هي : وساء لهم مقطوعة " وساء " بعدها " لهم " .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس أن رجلا أتاه فقال : أرأيت قوله : ونحشر المجرمين يومئذ زرقا وأخرى " عميا " ، قال : إن يوم القيامة فيه حالات : يكونون في حال زرقا وفي حال عميا .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : يتخافتون [ ص: 239 ] بينهم قال : يتسارون .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : إذ يقول أمثلهم طريقة قال : أوفاهم عقلا .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : إذ يقول أمثلهم طريقة قال : أعلمهم في نفسه .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : إذ يقول أمثلهم طريقة قال : أعدلهم من الكفار : إن لبثتم أي : في الدنيا : إلا يوما لما تقاصرت في أنفسهم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
