الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة الحج
- تفسير قوله تعالى من كان يظن أن لن ينصره الله
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
432
قوله تعالى : من كان يظن أن لن ينصره الله الآية .
أخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله : من كان يظن أن لن ينصره الله قال : من كان يظن أن لن ينصر الله محمدا : في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب قال : فليربط بحبل : إلى السماء قال : إلى سماء بيته؛ السقف : ثم ليقطع قال : ثم يختنق به حتى يموت .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : من كان يظن أن لن ينصره الله يقول : أن لن يرزقه الله : فليمدد بسبب إلى السماء فليأخذ حبلا فليربطه في سماء بيته فليختنق به : فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قال : فلينظر هل ينفعه ذلك أو يأتيه برزق .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد : من كان يظن أن لن ينصره الله قال : أن لن يرزقه الله : فليمدد بسبب إلى السماء قال : بحبل إلى سماء بيته : ثم ليقطع ثم ليختنق : فلينظر هل يذهبن كيده ذلك : ما يغيظ قال : ذلك خيفة ألا [ ص: 432 ] يرزق .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في الآية قال : من كان يظن أن لن ينصر الله نبيه ويكايد هذا الأمر ليقطعه عنه، فليقطع ذلك من أصله من حيث يأتيه، فإن أصله في السماء : ثم ليقطع أي : ، عن النبي الوحي الذي يأتيه من الله إن قدر .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر عن الضحاك في الآية قال : من كان يظن أن لن ينصر الله محمدا، فليجعل حبلا في سماء بيته فليختنق به، فلينظر هل يغيظ بذلك إلا نفسه .
وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة : من كان يظن أن لن ينصره الله يقول : من كان يظن أن الله غير ناصر دينه فليمدد بحبل إلى السماء ؛ سماء البيت، فليختنق، فلينظر ما يرد ذلك في يده .
أخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله : من كان يظن أن لن ينصره الله قال : من كان يظن أن لن ينصر الله محمدا : في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب قال : فليربط بحبل : إلى السماء قال : إلى سماء بيته؛ السقف : ثم ليقطع قال : ثم يختنق به حتى يموت .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : من كان يظن أن لن ينصره الله يقول : أن لن يرزقه الله : فليمدد بسبب إلى السماء فليأخذ حبلا فليربطه في سماء بيته فليختنق به : فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قال : فلينظر هل ينفعه ذلك أو يأتيه برزق .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد : من كان يظن أن لن ينصره الله قال : أن لن يرزقه الله : فليمدد بسبب إلى السماء قال : بحبل إلى سماء بيته : ثم ليقطع ثم ليختنق : فلينظر هل يذهبن كيده ذلك : ما يغيظ قال : ذلك خيفة ألا [ ص: 432 ] يرزق .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في الآية قال : من كان يظن أن لن ينصر الله نبيه ويكايد هذا الأمر ليقطعه عنه، فليقطع ذلك من أصله من حيث يأتيه، فإن أصله في السماء : ثم ليقطع أي : ، عن النبي الوحي الذي يأتيه من الله إن قدر .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر عن الضحاك في الآية قال : من كان يظن أن لن ينصر الله محمدا، فليجعل حبلا في سماء بيته فليختنق به، فلينظر هل يغيظ بذلك إلا نفسه .
وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة : من كان يظن أن لن ينصره الله يقول : من كان يظن أن الله غير ناصر دينه فليمدد بحبل إلى السماء ؛ سماء البيت، فليختنق، فلينظر ما يرد ذلك في يده .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
