الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة النور
- تفسير قوله تعالى ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
37
قوله تعالى : ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
[ ص: 37 ] أخرج ابن جرير ، عن حضرمي، أن امرأة اتخذت برتين من فضة، واتخذت جزعا، فمرت على قوم، فضربت برجلها فوقع الخلخال على الجزع فصوت، فأنزل الله : ولا يضربن بأرجلهن .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : ولا يضربن بأرجلهن وهو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال، أو يكون على رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال، فنهى الله عن ذلك؛ لأنه من عمل الشيطان .
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة : ولا يضربن بأرجلهن قال : كانت المرأة تضرب برجلها ليسمع قعقعة الخلخال فيها، فنهي عن ذلك .
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن قال : الخلخال، نهى أن تضرب برجلها ليسمع صوت الخلخال .
وأخرج عبد بن حميد عن معاوية بن قرة قال : كن نساء الجاهلية تضرب [ ص: 38 ] الخلاخيل الصم، فأنزل الله هذه الآية : ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن أبي مالك قال : كانت المرأة تمر على المجلس في رجلها الخرز، فإذا جاوزت المجلس ضربت برجلها، فنزلت : ولا يضربن بأرجلهن الآية .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير قال : إن المرأة كانت يكون في رجلها الخلخال فيه جلاجل، فإذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا، ليسمع صوت الخلخال، فقال : ولا يضربن يعني : لا يحركن أرجلهن، ليعلم ما يخفين يعني : ليعلم الغريب إذا دخل عليها ما تخفي من زينتها .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن مسعود : ليعلم ما يخفين من زينتهن قال : الخلخال .
وأخرج الترمذي ، عن ميمونة بنت سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة، لا نور لها» .
[ ص: 37 ] أخرج ابن جرير ، عن حضرمي، أن امرأة اتخذت برتين من فضة، واتخذت جزعا، فمرت على قوم، فضربت برجلها فوقع الخلخال على الجزع فصوت، فأنزل الله : ولا يضربن بأرجلهن .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : ولا يضربن بأرجلهن وهو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال، أو يكون على رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال، فنهى الله عن ذلك؛ لأنه من عمل الشيطان .
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة : ولا يضربن بأرجلهن قال : كانت المرأة تضرب برجلها ليسمع قعقعة الخلخال فيها، فنهي عن ذلك .
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن قال : الخلخال، نهى أن تضرب برجلها ليسمع صوت الخلخال .
وأخرج عبد بن حميد عن معاوية بن قرة قال : كن نساء الجاهلية تضرب [ ص: 38 ] الخلاخيل الصم، فأنزل الله هذه الآية : ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن أبي مالك قال : كانت المرأة تمر على المجلس في رجلها الخرز، فإذا جاوزت المجلس ضربت برجلها، فنزلت : ولا يضربن بأرجلهن الآية .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير قال : إن المرأة كانت يكون في رجلها الخلخال فيه جلاجل، فإذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا، ليسمع صوت الخلخال، فقال : ولا يضربن يعني : لا يحركن أرجلهن، ليعلم ما يخفين يعني : ليعلم الغريب إذا دخل عليها ما تخفي من زينتها .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن مسعود : ليعلم ما يخفين من زينتهن قال : الخلخال .
وأخرج الترمذي ، عن ميمونة بنت سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة، لا نور لها» .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
