الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة البقرة
- تفسير قوله تعالى يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
178
قوله تعالى : يا أيها الناس الآية .
أخرج البزار، والحاكم ، وابن مردويه والبيهقي في " الدلائل " عن ابن مسعود قال : ما كان "يا أيها الذين آمنوا" أنزل بالمدينة وما كان "يا أيها الناس" فبمكة .
وأخرج ابن أبي شيبة في " المصنف "، وعبد بن حميد ، والطبراني في " الأوسط "، والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال : قرأنا المفصل حججا ونحن بمكة، ليس فيها "يا أيها الذين آمنوا" .
وأخرج أبو عبيد، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن الضريس، وابن المنذر ، وأبو الشيخ بن حيان في " التفسير " عن علقمة قال : كل شيء في القرآن "يا أيها الناس" فهو مكي وكل شيء في القرآن "يا أيها الذين آمنوا" فهو مدني .
[ ص: 178 ] وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن مردويه ، وابن المنذر عن الضحاك مثله .
وأخرج أبو عبيد عن ميمون بن مهران قال : ما كان في القرآن "يا أيها الناس" ، و (يا بني آدم) فإنه مكي وما كان "يا أيها الذين آمنوا" فإنه مدني .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن مردويه عن عروة قال : ما كان "يا أيها الناس" بمكة وما كان "يا أيها الذين آمنوا" بالمدينه .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن مردويه عن عروة قال : ما كان من حج أو فريضة فإنه نزل بالمدينة أو حد أو جهاد فإنه نزل بالمدينة، وما كان من ذكر الأمم والقرون وضرب الأمثال فإنه أنزل بمكة .
وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة قال : كل سورة فيها "يا أيها الذين آمنوا" فهي مدنية .
[ ص: 179 ] وأخرج ابن إسحاق ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله يا أيها الناس قال هي للفريقين جميعا من الكفار والمؤمنين اعبدوا قال : وحدوا .
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : الذي خلقكم والذين من قبلكم يقول : خلقكم وخلق الذين من قبلكم .
وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قوله لعلكم يعني كي، غير آية في الشعراء لعلكم تخلدون [ الشعراء : 129] يعني كأنكم تخلدون .
وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ عن عون بن عبد الله بن عتبة قال : "لعل" من الله واجب .
وأخرج وكيع، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله : لعلكم تتقون قال : تطيعون .
[ ص: 180 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله : لعلكم تتقون قال : تتقون النار .
أخرج البزار، والحاكم ، وابن مردويه والبيهقي في " الدلائل " عن ابن مسعود قال : ما كان "يا أيها الذين آمنوا" أنزل بالمدينة وما كان "يا أيها الناس" فبمكة .
وأخرج ابن أبي شيبة في " المصنف "، وعبد بن حميد ، والطبراني في " الأوسط "، والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال : قرأنا المفصل حججا ونحن بمكة، ليس فيها "يا أيها الذين آمنوا" .
وأخرج أبو عبيد، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن الضريس، وابن المنذر ، وأبو الشيخ بن حيان في " التفسير " عن علقمة قال : كل شيء في القرآن "يا أيها الناس" فهو مكي وكل شيء في القرآن "يا أيها الذين آمنوا" فهو مدني .
[ ص: 178 ] وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن مردويه ، وابن المنذر عن الضحاك مثله .
وأخرج أبو عبيد عن ميمون بن مهران قال : ما كان في القرآن "يا أيها الناس" ، و (يا بني آدم) فإنه مكي وما كان "يا أيها الذين آمنوا" فإنه مدني .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن مردويه عن عروة قال : ما كان "يا أيها الناس" بمكة وما كان "يا أيها الذين آمنوا" بالمدينه .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن مردويه عن عروة قال : ما كان من حج أو فريضة فإنه نزل بالمدينة أو حد أو جهاد فإنه نزل بالمدينة، وما كان من ذكر الأمم والقرون وضرب الأمثال فإنه أنزل بمكة .
وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة قال : كل سورة فيها "يا أيها الذين آمنوا" فهي مدنية .
[ ص: 179 ] وأخرج ابن إسحاق ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله يا أيها الناس قال هي للفريقين جميعا من الكفار والمؤمنين اعبدوا قال : وحدوا .
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : الذي خلقكم والذين من قبلكم يقول : خلقكم وخلق الذين من قبلكم .
وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قوله لعلكم يعني كي، غير آية في الشعراء لعلكم تخلدون [ الشعراء : 129] يعني كأنكم تخلدون .
وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ عن عون بن عبد الله بن عتبة قال : "لعل" من الله واجب .
وأخرج وكيع، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله : لعلكم تتقون قال : تطيعون .
[ ص: 180 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله : لعلكم تتقون قال : تتقون النار .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
