الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة آل عمران
- تفسير قوله تعالى لتبلون في أموالكم وأنفسكم
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
166
قوله تعالى : لتبلون في أموالكم وأنفسكم الآية .
أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن جريج في قوله : لتبلون الآية . قال : أعلم الله المؤمنين أنه سيبتليهم فينظر كيف صبرهم على دينهم .
[ ص: 166 ] وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن الزهري في قوله : ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم قال : هو كعب بن الأشرف، وكان يحرض المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شعره، ويهجو النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
وأخرج ابن المنذر من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، مثله .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن جريج : ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب يعني اليهود والنصارى، فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم : عزير ابن الله، ومن النصارى قولهم : المسيح ابن الله، وكان المسلمون ينصبون لهم الحرب، ويسمعون إشراكهم بالله، وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور قال : من القوة مما عزم الله عليه وأمركم به .
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله : وإن تصبروا وتتقوا الآية، قال : أمر الله المؤمنين أن يصبروا على من آذاهم، زعم أنهم كانوا يقولون : يا أصحاب محمد، لستم على شيء؛ نحن أولى منكم، أنتم ضلال، فأمروا أن يمضوا ويصبروا .
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : إن ذلك من عزم الأمور .
[ ص: 167 ] يعني : هذا الصبر على الأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لمن عزم الأمور . يعني من حق الأمور التي أمر الله تعالى .
أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن جريج في قوله : لتبلون الآية . قال : أعلم الله المؤمنين أنه سيبتليهم فينظر كيف صبرهم على دينهم .
[ ص: 166 ] وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن الزهري في قوله : ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم قال : هو كعب بن الأشرف، وكان يحرض المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شعره، ويهجو النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
وأخرج ابن المنذر من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، مثله .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن جريج : ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب يعني اليهود والنصارى، فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم : عزير ابن الله، ومن النصارى قولهم : المسيح ابن الله، وكان المسلمون ينصبون لهم الحرب، ويسمعون إشراكهم بالله، وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور قال : من القوة مما عزم الله عليه وأمركم به .
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله : وإن تصبروا وتتقوا الآية، قال : أمر الله المؤمنين أن يصبروا على من آذاهم، زعم أنهم كانوا يقولون : يا أصحاب محمد، لستم على شيء؛ نحن أولى منكم، أنتم ضلال، فأمروا أن يمضوا ويصبروا .
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : إن ذلك من عزم الأمور .
[ ص: 167 ] يعني : هذا الصبر على الأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لمن عزم الأمور . يعني من حق الأمور التي أمر الله تعالى .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
