قوله تعالى : 
وظللنا عليكم الغمام الآية . 
أخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : 
وظللنا عليكم الغمام  .  
[ ص: 372 ] قال : غمام أبرد من هذا وأطيب، وهو الذي يأتي الله فيه يوم القيامة وهو الذي جاءت فيه الملائكة يوم 
بدر  وكان معهم في التيه . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع،   nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد  في قوله : 
وظللنا عليكم الغمام قال : ليس بالسحاب هو الغمام الذي يأتي الله فيه يوم القيامة ولم يكن إلا لهم . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة  وظللنا عليكم الغمام قال : هو السحاب الأبيض الذي لا ماء فيه . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد  عن 
أبي مجلز  في قوله : 
وظللنا عليكم الغمام قال : ظلل عليهم في التيه . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة  في قوله : 
وظللنا عليكم الغمام الآية، قال : كان هذا في البرية ظلل عليهم الغمام من الشمس وأطعمهم المن والسلوى حين برزوا إلى البرية، فكان المن يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج، أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يسقط  
[ ص: 373 ] عليهم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فيأخذ الرجل قدر ما يكفيه يومه ذلك فإن تعدى فسد وما يبقى عنده، حتى إذا كان يوم سادسه يوم جمعته، أخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه فبقي عنده؛ لأنه إذا كان يوم عيد لا يشخص فيه لأمر معيشته ولا لطلب شيء، وهذا كله في البرية . 
أخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة  قال : المن شيء أنزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليظ والسلوى طير أكبر من العصفور . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع،   nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد  قال : المن صمغة، والسلوى طائر . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي  قال : قالوا يا 
موسى  كيف لنا بماء ههنا، أين الطعام؟ فأنزل الله عليهم المن فكان يسقط  
[ ص: 374 ] على شجرة الزنجبيل . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه،  أنه سئل : 
ما المن؟ قال : خبز الرقاق مثل الذرة أو مثل النقي . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14354الربيع بن أنس  قال المن شراب كان ينزل عليهم مثل العسل، فيمزجونه بالماء ثم يشربونه . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  قال : كان المن ينزل عليهم بالليل على الأشجار فيغدون إليه فيأكلون منه ما شاءوا 
والسلوى طائر شبيه بالسمانى كانوا يأكلون منه ما شاءوا . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  قال : المن الذي يسقط من السماء على الشجر فتأكله الناس والسلوى هو السمانى .  
[ ص: 375 ] وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد،   nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه،   nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
سعيد بن زيد  قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم 
nindex.php?page=hadith&LINKID=654118الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد،   nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي  من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة،  مثله . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي  من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله   nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري،   nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس  ، مثله . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود  وناس من الصحابة : والسلوى طائر يشبه السمانى . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  قال : 
السلوى هو السمانى  . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك  ، أنه كان يقول : السمانى هي السلوى .  
[ ص: 376 ] وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة  قال : كانت السلوى طيرا إلى الحمرة، تحشرها عليهم الريح الجنوب، فكان الرجل منهم يذبح منها قدر ما يكفيه يومه ذلك، فإذا تعدى فسد ولم يبق عنده، حتى إذا كان يوم سادسه يوم جمعته، أخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة،   nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه  قال : سألت بنو إسرائيل 
موسى  اللحم، فقال الله : لأطعمنهم من أقل لحم يعلم في الأرض، فأرسل عليهم ريحا فأذرت عند مساكنهم السلوى - وهو السمانى - ميلا في ميل قيد رمح في السماء، فخبئوا للغد فنتن اللحم . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه،  أنه سئل عن السلوى، فقال : طير سمين مثل الحمام، وكان يأتيهم فيأخذون منه من سبت إلى سبت . 
وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : 
وما ظلمونا قال : نحن أعز من أن نظلم .  
[ ص: 377 ] وأخرج 
 nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في قوله : 
ولكن كانوا أنفسهم يظلمون قال : يضرون .