[ ص: 111 ] وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما

المراد بالوجوه : وجوه العصاة ، وأنهم إذا عاينوا -يوم القيامة- الخيبة والشقوة وسوء الحساب ، صارت وجوههم عانية ، أي : ذليلة خاشعة ، مثل وجوه العناة وهم الأسارى ؛ ونحوه قوله تعالى : فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا [الملك : 27 ] ، ووجوه يومئذ باسرة [القيامة : 24 ] ، وقوله تعالى : وقد خاب [طه : 111 ] ، وما بعده اعتراض ؛ كقولك : خابوا وخسروا ، وكل من ظلم فهو خائب خاسر .