الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير الكشاف
- تفسير سورة الشعراء
- تفسير قوله تعالى فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
تفسير الكشاف
الزمخشري - أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
صفحة
420
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين وأنذر عشيرتك الأقربين
قد علم أن ذلك لا يكون ، ولكنه أراد أن يحرك منه لازدياد الإخلاص والتقوى . وفيه لطف لسائر المكلفين ، كما قال : ولو تقول علينا بعض الأقاويل [الحاقة : 44 ] ، فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك ، فيه وجهان : أحدهما أن يؤمر بإنذار الأقرب فالأقرب من قومه ، ويبدأ في ذلك بمن هو أولى بالبداءة ، ثم بمن يليه . وأن يقدم إنذارهم على إنذار غيرهم ، كما روي عنه عليه السلام : أنه لما دخل مكة قال : "كل ربا في الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ، وأول ما أضعه ربا العباس والثاني : أن يؤمر بأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريب من العطف والرأفة ، ولا يحابيهم في الإنذار والتخويف . وروي أنه صعد الصفا -لما نزلت- فنادى الأقرب فالأقرب فخذا فخذا ، وقال : "يا بني عبد المطلب ، يا بني هاشم ، يا بني عبد مناف ، يا عباس عم النبي يا صفية عمة رسول الله ، إني لا أملك لكم من الله شيئا ، سلوني من مالي ما شئتم " . وروي "أنه جمع بني عبد المطلب وهم [ ص: 420 ] يومئذ أربعون رجلا : الرجل منهم يأكل الجذعة ، ويشرب العس على رجل شاة وقعب من لبن ، فأكلوا وشربوا حتى صدروا ، ثم أنذرهم فقال : "يا بني عبد المطلب ، لو أخبرتكم أن بسفح هذا الجبل خيلا أكنتم مصدقي ؟ قالوا : نعم . قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " ، وروي أنه قال : "يا بني عبد المطلب ، يا بني هاشم ، يا بني عبد مناف ، افتدوا أنفسكم من النار فإني لا أغني عنكم شيئا" ثم قال : "يا عائشة بنت أبي بكر ، [ ص: 421 ] ويا حفصة بنت عمر ، ويا فاطمة بنت محمد ، ويا صفية عمة محمد ، اشترين أنفسكن من النار فإني لا أغني عنكن شيئا " .
قد علم أن ذلك لا يكون ، ولكنه أراد أن يحرك منه لازدياد الإخلاص والتقوى . وفيه لطف لسائر المكلفين ، كما قال : ولو تقول علينا بعض الأقاويل [الحاقة : 44 ] ، فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك ، فيه وجهان : أحدهما أن يؤمر بإنذار الأقرب فالأقرب من قومه ، ويبدأ في ذلك بمن هو أولى بالبداءة ، ثم بمن يليه . وأن يقدم إنذارهم على إنذار غيرهم ، كما روي عنه عليه السلام : أنه لما دخل مكة قال : "كل ربا في الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ، وأول ما أضعه ربا العباس والثاني : أن يؤمر بأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريب من العطف والرأفة ، ولا يحابيهم في الإنذار والتخويف . وروي أنه صعد الصفا -لما نزلت- فنادى الأقرب فالأقرب فخذا فخذا ، وقال : "يا بني عبد المطلب ، يا بني هاشم ، يا بني عبد مناف ، يا عباس عم النبي يا صفية عمة رسول الله ، إني لا أملك لكم من الله شيئا ، سلوني من مالي ما شئتم " . وروي "أنه جمع بني عبد المطلب وهم [ ص: 420 ] يومئذ أربعون رجلا : الرجل منهم يأكل الجذعة ، ويشرب العس على رجل شاة وقعب من لبن ، فأكلوا وشربوا حتى صدروا ، ثم أنذرهم فقال : "يا بني عبد المطلب ، لو أخبرتكم أن بسفح هذا الجبل خيلا أكنتم مصدقي ؟ قالوا : نعم . قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " ، وروي أنه قال : "يا بني عبد المطلب ، يا بني هاشم ، يا بني عبد مناف ، افتدوا أنفسكم من النار فإني لا أغني عنكم شيئا" ثم قال : "يا عائشة بنت أبي بكر ، [ ص: 421 ] ويا حفصة بنت عمر ، ويا فاطمة بنت محمد ، ويا صفية عمة محمد ، اشترين أنفسكن من النار فإني لا أغني عنكن شيئا " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
