ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم

ولا يحزنك : وقرئ: "ولا يحزنك" من أحزنه، قولهم : تكذيبهم لك، وتهديدهم، وتشاورهم في تدبير هلاكك وإبطال أمرك، وسائر ما يتكلمون به في شأنك، إن العزة لله : استئناف بمعنى: التعليل، كأنه قيل: ما لي لا أحزن ؟ فقيل: إن العزة لله جميعا، أي: إن الغلبة والقهر في ملكة الله جميعا، لا يملك أحد شيئا منها لا هم ولا غيرهم، فهو يغلبهم وينصرك عليهم، كتب الله لأغلبن أنا ورسلي [المجادلة: 21] ، إنا لننصر رسلنا [غافر: 51]. وقرأ أبو حيوة: "أن العزة" بالفتح بمعنى: لأن العزة على صريح التعليل، ومن جعله بدلا من قولهم ثم أنكره، فالمنكر هو تخريجه، لا ما أنكر من القراءة به، هو السميع العليم : يسمع ما يقولون، ويعلم ما يدبرون ويعزمون عليه، وهو مكافئهم بذلك .