ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون

8 - ليحق الحق متعلق بيقطع، أو بمحذوف تقديره: ليحق الحق ويبطل الباطل فعل ذلك، والمقدر متأخر ليفيد الاختصاص، أي: ما فعله إلا لهما، وهو إثبات الإسلام وإظهاره، وإبطال الكفر ومحقه، وليس هذا بتكرار; لأن الأول تمييز بين الإرادتين، وهذا بيان لمراده فيما فعل من اختيار ذات الشوكة على غيرها لهم، ونصرتهم عليها ولو كره المجرمون المشركون ذلك.