( و ) يجب مسح ( أكثر أعلى خف ونحوه ) كجرموق وجورب ، جعلا للأكثر كالكل ، ولا يسن استيعابه ( وسن ) المسح ( بأصابع يده من أصابعه ) أي أصابع رجليه ( إلى ساقه ) يمسح رجله اليمنى بيده اليمنى ورجله اليسرى بيده اليسرى لحديث nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ثم { nindex.php?page=hadith&LINKID=17034توضأ ومسح على الخفين فوضع يده اليمنى على خفه الأيمن ، ووضع يده اليسرى على خفه الأيسر ، ثم مسح أعلاهما مسحة واحدة ، حتى كأني أنظر إلى أثر أصابعه على الخفين } رواه nindex.php?page=showalam&ids=14243الخلال .

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أنه " مسح حتى رئي أثر أصابعه على خفيه خطوطا " والمستحب أن يفرج أصابعه قاله في الشرح ( ولا يجزي ) مسح ( أسفله وعقبه ) أي الخف إن اقتصر عليهما .

قال في الإنصاف : قولا واحدا ( ولا يسن ) مسحهما مع أعلى الخف ، لقول nindex.php?page=showalam&ids=8علي " لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من ظاهره ، وقد { nindex.php?page=hadith&LINKID=19119رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه } . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وأبو داود ، وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة { nindex.php?page=hadith&LINKID=35119أنه صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله } فقال الترمذي : إنه معلول . وقال : سألت أبا زرعة ومحمدا عنه فقالا : ليس بصحيح ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : إنه من وجه ضعيف