المكتبة الإسلامية

شرح منتهى الإرادات

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

صفحة

جزء

( وتسن رجعتها ) من طلاق البدعة للخبر وأقل أحوال الأمر الاستحباب وليزول المعنى الذي حرم الطلاق لأجله ، فإن راجعها وجب إمساكها حتى تطهر لحديث " { ليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر } " فإذا طهرت سن إمساكها حتى تحيض ، ثانية ثم تطهر ، ولو قال لها إن قدم زيد أو قمت فأنت طالق فوجد حال حيضها طلقت للبدعة ولا إثم .

التالي السابق

الخدمات العلمية

عناوين الشجرة تخريج الحديث