وقوله: 
وقالوا اتخذ الله ولدا الآية:  
[ ص: 14 ] يدل على امتناع اجتماع الملك والولادة، إلا جواز الشراء توسلا إلى العتق بقوله عليه السلام: 
nindex.php?page=hadith&LINKID=659787 "فيشتريه فيعتقه"  .. أي: بالشراء يعتقه، كقوله عليه السلام: 
nindex.php?page=hadith&LINKID=910722 "الناس عاريان: فبائع نفسه فموبقها، ومشتر نفسه فمعتقها"  .. يريد أنه يعتقها بالشراء لا باستئناف عتق.