ولما بين هذه النعمة الدنيوية؛ عطف عليها نعمة هي أكبر منها جدا؛ استجلابا لكل ظالم؛ وبين عظمتها بحرف التراخي؛ فقال (تعالى): ثم إن ربك ؛ أي: المحسن إليك؛ للذين عملوا السوء ؛ وهو كل ما من شأنه أن يسوء؛ وهو ما لا ينبغي فعله؛ بجهالة ؛ كما عملتم؛ وإن عظم فعلهم؛ وتفاحش جهلهم؛ ثم تابوا ؛ ولما كان - سبحانه - يقبل اليسير من العمل؛ أدخل الجار؛ فقال (تعالى): من بعد ذلك ؛ أي: الذنب؛ ولو كان عظيما؛ فاقتصروا على ما أذن [ ص: 272 ] فيه خالقهم؛ وأصلحوا ؛ بالاستمرار على ذلك؛ إن ربك ؛ أي: المحسن إليك بتسهيل دينك؛ وتيسيره؛ ولما كان إنما يغفر بعد التوبة ما عدا الشرك الواقع بعدها؛ أدخل الجار؛ فقال (تعالى): من بعدها ؛ أي: التوبة؛ وما تقدمها من أعمال السوء؛ لغفور ؛ أي: بليغ الستر لما عملوا من السوء؛ رحيم ؛ أي: محسن بالإكرام؛ فضلا ونعمة.