آ. (30) قوله: إنا لا نضيع : يجوز أن يكون خبر إن الذين والرابط: إما تكرر الظاهر بمعناه، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=13674الأخفش. ومثله في الصلة [ ص: 481 ] جائز. ويجوز أن يكون الرابط محذوفا، أي: منهم، ويجوز أن يكون الرابط العموم، ويجوز أن يكون الخبر قوله: أولئك لهم جنات ، ويكون قوله: إنا لا نضيع اعتراضا. قال nindex.php?page=showalam&ids=13366ابن عطية: ونحوه في الاعتراض قوله:

3152 - إن الخليفة إن الله ألبسه سربال ملك به تزجى الخواتيم

قال الشيخ: ولا يتعين أن يكون "إن الله ألبسه" اعتراضا لجواز أن يكون خبرا عن "إن الخليفة". قلت: nindex.php?page=showalam&ids=13365وابن عطية لم يجعل ذلك متعينا بذلك هو نحوه في أحد الجائزين فيه. ويجوز أن تكون الجملتان - أعني قوله: إنا لا نضيع وقوله: أولئك لهم جنات - خبرين ل "إن" عند من يرى جواز ذلك، أعني تعدد الخبر، وإن لم يكونا في معنى خبر واحد.

وقرأ الثقفي "لا نضيع" بالتشديد، عداه بالتشديد كما عداه الجمهور بالهمزة.