آ. (46) قوله: زينة الحياة : إنما أفرد "زينة" وإن كانت خبرا عن بنين لأنها مصدر، فالتقدير: ذوا زينة، إذ جعلا نفس المصدر مبالغة; إذ بهما تحصل الزينة، أو بمعنى مزينتين. وقرئ شاذا: "زينتا الحياة" على التثنية، وسقطت ألفها لفظا لالتقاء الساكنين فيتوهم أنه قرئ بنصب "زينة الحياة".