صفحة جزء
آ. (43) قوله : أم لهم آلهة : "أم" منقطعة أي: بل ألهم آلهة. وقد تقدم ما فيها. وقوله: "من دوننا" فيه وجهان أحدهما: أنه متعلق بـ "تمنعهم" قيل: والمعنى: ألهم آلهة تجعلهم في منعة وعز. وإلى هذا ذهب الحوفي. والثاني: أنه متعلق بمحذوف لأنه صفة لـ "آلهة" أي: آلهة من دوننا تمنعهم; ولذلك قال ابن عباس: "إن في الكلام تقديما وتأخيرا". وقوله: "لا يستطيعون" مستأنف فلا محل له، ويجوز أن يكون صفة لـ "آلهة" وفيه بعد من حيث المعنى.

التالي السابق


الخدمات العلمية