صفحة جزء
آ. (16) قوله : خالدين : منصوب على الحال: إما من فاعل "يشاؤون" وإما من فاعل " لهم " لوقوعه خبرا. والعائد على "ما" محذوف أي: لهم فيها الذي يشاؤونه حال كونهم خالدين.

قوله: "كان على ربك" في اسم كان وجهان، أحدهما: أنه ضمير [ ص: 463 ] "ما يشاءون"، ذكره أبو البقاء. والثاني: أن يعود على الوعد المفهوم من قوله "وعد المتقون". و "مسئولا" على المجاز أي: يسأل: هل وفي بك أم لا؟ أو يسأله من وعد به؟.

التالي السابق


الخدمات العلمية