آ. (202) قوله : فيأتيهم : و "فيقولوا" عطف على "يروا". وقرأ العامة بالياء من تحت. nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن nindex.php?page=showalam&ids=16748وعيسى بالتاء من فوق. أنث ضمير العذاب لأنه في معنى العقوبة. وقال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري: "أنث على أن الفاعل ضمير الساعة". وقال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري: "فإن قلت: ما معنى التعقيب في قوله: "فيأتيهم" ؟ قلت: ليس المعنى التعقيب في الوجود، بل المعنى ترتبها في الشدة. كأنه قيل: لا يؤمنون بالقرآن حتى تكون رؤيتهم العذاب [فما هو] أشد منها. ومثال ذلك أن تقول: "إن أسأت مقتك الصالحون فمقتك الله"، فإنك لا تقصد [بهذا الترتيب] أن مقت الله بعد مقت الصالحين، وإنما [ ص: 558 ] قصدك إلى ترتيب شدة الأمر على المسيء".

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن "بغتة" بفتح الغين.