صفحة جزء
آ . (45) قوله : ليجزي : في متعلقه أوجه ، أحدها : " يمهدون " . والثاني " يصدعون " ، والثالث محذوف . قال ابن عطية : " تقديره ذلك ليجزي . وتكون الإشارة إلى ما تقرر من قوله " من كفر " و " من عمل " . وجعل الشيخ قسيم قوله الذين آمنوا وعملوا محذوفا لدلالة قوله : إنه لا يحب الكافرين عليه . هذا إذا علقنا اللام بـ " يصدعون " أو بذلك المحذوف قال : " تقديره ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله والكافرين بعدله " .

التالي السابق


الخدمات العلمية