صفحة جزء
آ . (17) قوله : وهل نجازي : قرأ الأخوان وحفص " نجازي " بنون العظمة وكسر الزاي أي : نحن . " إلا الكفور " مفعول به . والباقون بضم الياء وفتح الزاي مبنيا للمفعول . " إلا الكفور " رفع على ما لم يسم فاعله . ومسلم بن جندب " يجزى " مبنيا للمفعول ، " إلا الكفور " رفع على ما تقدم . وقرئ " يجزي " مبنيا للفاعل وهو الله تعالى ، " الكفور " نصبا على المفعول به .

[ ص: 175 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية