صفحة جزء
آ . (20) قوله : لكن الذين اتقوا : استدراك بين شيئين نقيضين أو ضدين ، وهما المؤمنون والكافرون .

وقوله : " وعد الله " مصدر مؤكد لمضمون الجملة ، فهو منصوب بواجب الإضمار .

[ ص: 421 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية