آ . (16) قوله : نتقبل : قرأ الأخوان وحفص " نتقبل " بفتح النون مبنيا للفاعل ونصب " أحسن " على المفعول به ، وكذلك " ونتجاوز " . والباقون ببنائهما للمفعول ورفع " أحسن " لقيامه مقام الفاعل ومكان النون ياء مضمومة في الفعلين . nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش nindex.php?page=showalam&ids=16748وعيسى بالياء من تحت ، والفاعل الله تعالى .

[ ص: 670 ] قوله : في أصحاب الجنة فيه أوجه ، أحدها : - وهو الظاهر - أنه في محل حال أي : كائنين في جملة أصحاب الجنة كقولك : أكرمني الأمير في أصحابه ، أي : في جملتهم . والثاني : أن " في " بمعنى " مع " . والثالث : أنها خبر مبتدأ مضمر أي : هم في أصحاب الجنة .

قوله : " وعد الصدق " مصدر مؤكد لمضمون الجملة السابقة ; لأن قوله أولئك الذين نتقبل عنهم في معنى الوعد .