آ. (7) قوله:
وهو بالأفق : فيه وجهان، أظهرهما: أنه مبتدأ، و"بالأفق" خبره، والضمير
لجبريل أو للنبي صلى الله عليه وسلم. ثم في هذه الجملة وجهان، أحدهما: أن هذه الجملة حال من فاعل "استوى" قاله
nindex.php?page=showalam&ids=17141مكي. والثاني: أنها مستأنفة أخبر تعالى بذلك. والثاني:
[ ص: 85 ] أن "هو" معطوف على الضمير المستتر في "استوى". وضمير "استوى" و"هو": إما أن يكونا لله تعالى، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن. وقيل: ضمير "استوى"
لجبريل و"هو"
لمحمد عليه السلام. وقيل: بالعكس. وهذا الوجه الثاني إنما يتمشى على قول الكوفيين; لأن فيه العطف على الضمير المرفوع المتصل من غير تأكيد ولا فاصل. وهذا الوجه منقول عن
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء nindex.php?page=showalam&ids=16935والطبري.