صفحة جزء
آ . (138) قوله تعالى : للناس : ؛ يجوز أن يتعلق بالمصدر قبله ، ويجوز أن يتعلق بمحذوف على أنه وصف له . قوله : للمتقين يجوز أن يكون وصفا أيضا ويجوز أن يتعلق بما قبله ، وهو محتمل لأن يكون من التنازع ، وهو على إعمال الثاني للحذف من الأول .

التالي السابق


الخدمات العلمية