صفحة جزء
[ ص: 119 ] سورة أرأيت

بسم الله الرحمن الرحيم

آ. (1) قرأ الكسائي " أريت " بسقوط الهمزة. وقد تقدم تحقيقه في سورة الأنعام. وقال الزمخشري : "وليس بالاختيار; لأن حذفها مختص بالمضارع، ولم يصح عن العرب "ريت" . والذي سهل من أمرها وقوع حرف الاستفهام في أول الكلام ، ونحوه:


4656 - صاح هل ريت أو سمعت براع رد في الضرع ما قرى في العلاب



وفي" أرأيت "هذه وجهان، أحدهما: أنها بصرية فتتعدى لواحد [ ص: 120 ] وهو الموصول، كأنه [قال] : أبصرت المكذب. والثاني: أنها بمعنى: أخبرني، فتتعدى لاثنين، فقدره الحوفي: "أليس مستحقا للعذاب" . والزمخشري "من هو" . ويدل على ذلك قراءة عبد الله "أرأيتك" بكاف الخطاب والكاف لا تلحق البصرية.

التالي السابق


الخدمات العلمية