صفحة جزء
آ. (42) قوله تعالى: والذين آمنوا : مبتدأ وفي خبره وجهان، أحدهما: أنها الجملة من قوله لا نكلف نفسا وعلى هذا فلا بد من عائد وهو مقدر، وتقديره: نفسا منهم. والثاني: هو الجملة من قوله أولئك أصحاب ، وتكون هذه الجملة المنفية معترضة بينهما، وهذا الوجه أعرب.

التالي السابق


الخدمات العلمية